UEM 2009 – inverno

Questão 01

Assinale o que for correto sobre a estrutura e a

estratificação social brasileira no período compreendido

entre 1950 e 1980.

 

01) O processo de modernização capitalista adotado pelo

regime militar modificou radicalmente a estrutura

agrária baseada no modelo concentrador de terras,

promovendo uma ampla reforma dos latifúndios

improdutivos e eliminando as condições precárias de

trabalho no campo.

02) Um dos efeitos do chamado “milagre econômico” foi

a ascensão social dos trabalhadores domésticos,

sobretudo das mulheres empregadas em serviços de

limpeza em residências.

04) A expansão da produção industrial promoveu a

valorização de profissões associadas ao novo padrão

de gestão e organização do trabalho, que se tornou

mais burocratizado e racionalizado.

08) As perspectivas de ascensão social alimentadas pela

classe média foram reforçadas pela consolidação do

sistema universitário que, por meio da educação

superior, criou novas possibilidades de qualificação

profissional.

16) A camada de trabalhadores especializados foi

ampliada em setores significativos da expansão

produtiva, tais como a indústria automobilística,

alterando o perfil do proletariado de regiões

altamente industrializadas.

 

resposta: 28

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Questão 02

Em 2008, foi comemorado o centenário da Imigração

Japonesa no Brasil. Considerando esse fato e utilizando

seus conhecimentos sobre a temática da “diversidade

étnica na cultura brasileira”, assinale o que for correto.

 

01) A integração dos japoneses à nova pátria ocorreu sem

resistências de ambos os lados, sendo a convivência

inicial entre brasileiros e japoneses harmoniosa,

independente de suas diferenças culturais.

02) Para os imigrantes japoneses, a chegada na nova terra

representou uma profunda mudança. Por meio de

associações civis, educativas e religiosas, eles

procuram construir uma nova identidade,

combinando a memória do passado com as

experiências do presente.

04) A regra tradicional de casamento intraétnico,

configuração familiar característica dos primeiros

anos de imigração, raramente foi rompida ou

questionada pelas novas gerações, mantendo-se como

uma das principais formas de afirmação da

identidade japonesa.

08) A imigração implicou uma nova construção do

“modo de ser japonês”, processo de construção

identitária que se mantém com as novas gerações e

que pode ser observado nas formas de apropriação e

de consumo de produtos da indústria cultural

japonesa, como os mangás e os animes.

16) Nas décadas de 1980 e 1990, um número

considerável de descendentes de japoneses partiram

para o Japão em busca de empregos. Esse movimento

imigratório enfraqueceu-se no contexto atual.

 

resposta: 26

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Questão 03

Considerando o shopping center como um dos espaços

contemporâneos nos quais as relações sociais podem se

estabelecer, assinale o que for correto.

 

01) Sua origem está nas lojas de departamento do século

XIX, na medida em que esses espaços, como aqueles,

constituem-se em lugares de encontro e de

sociabilidade burguesa.

02) O seu sistema de comercialização é baseado em um

tipo de ação social tradicional, tendo por fundamento

os costumes arraigados e as relações familiares.

04) As decisões de implantação e de construção desse

estabelecimento são geralmente tomadas por

pequenos empreendedores, motivados pelo interesse

em promover projetos de desenvolvimento social.

08) Trata-se de um espaço público, pois incorpora, no

formato de uma “cidade artificial”, todas as

dimensões de direitos e de participação política

encontradas na “cidade real”.

16) Ao associar as mercadorias a diversas formas de

espetáculos, ele transforma o consumo de

necessidades em consumo orientado pelo prazer.

 

resposta: 17

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Questão 04

Leia o texto a seguir:

“Cada vez mais evidente, a pobreza é estigmatizada, quer

pelo caráter de denúncia da falência da sociedade e do

Estado em relação às suas funções junto à população,

quer pelo contraste com a abundância de produtos, quer

pelo perigo iminente de convulsão social que para ela

aponta. A violência e a agressividade aumentam, criando

um clima de guerra civil nas grandes cidades, onde os

índices de criminalidade são alarmantes. Ao medo e à

insegurança, gerados na população, associa-se o

preconceito e uma atitude de discriminação contra as

camadas pobres da população, as favelas e os centros das

cidades.” (COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à

ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2005, p.256-

257.)

Considerando o texto acima e os processos de exclusão

social no Brasil, é correto afirmar que

 

01) a estigmatização estabelece distinções sociais entre

grupos considerados dignos e outros associados com

noções de vergonha, desvio e criminalidade.

02) a população pobre é a principal responsável pelo

crescimento da criminalidade nos centros urbanos,

aliando-se a organizações ilegais e exaltando a

“cultura da pobreza” em produções culturais como o

rap ou o hip hop.

04) o apelo ao consumo, feito pelas campanhas

publicitárias veiculadas nos meios de comunicação

de massa, evidencia o contraste entre uma sociedade

construída nas propagandas e a situação de carência e

de exclusão de grande parte da população.

08) a principal causa da pobreza, sobretudo nos centros

urbanos, é a carência psicológica, ou seja, o

sentimento de autodesvalorização das populações

pobres em relação às ricas.

16) é possível identificar, no perfil biológico da

população de uma determinada cidade, as

justificativas para as condições precárias de

sobrevivência de certos grupos sociais.

 

resposta: 05

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Questão 05

Leia o texto a seguir:

“O lado dramático e cruel da situação educacional

brasileira está exatamente aí. O homem da camada social

dominante tira proveito das deformações de sua

concepção de mundo. Ao manter a ignorância, preserva

sua posição de mando, com os privilégios

correspondentes. O mesmo não sucede com o homem do

Povo. As deformações de sua concepção de mundo

atrelam-no, indefinidamente, a um estado de

incapacidade, miséria e subserviência. Transformar essa

condição humana, tão negativa para a sociedade

brasileira, não poderia ser uma tarefa exclusiva das

escolas. Todo o nosso mundo precisaria reorganizar-se,

para atingir-se esse fim. No entanto, é sabido que as

escolas teriam uma contribuição específica a dar, como

agências de formação do horizonte intelectual dos

homens.” (FERNANDES, Florestan. Educação e

Sociedade no Brasil. In: TOMAZI, Nelson. Sociologia

para o Ensino Médio. São Paulo: Atual, 2007, p. 155-

156.)

Considerando o que diz o trecho acima e as

características da “instituição escolar”, assinale o que for

correto.

 

01) A escola é a instituição social responsável por

promover, por meio da reorganização intelectual das

classes dominantes, a transformação social.

02) As diferenças culturais existentes na sociedade de

classes favorecem as camadas dominantes que

encontram, na escola, o reforço e a valorização de

conhecimentos já compartilhados no espaço familiar.

04) O homem do povo encontra, na escola, um espaço de

valorização dos seus saberes, os quais se

transformam em um componente fundamental de

ingresso no mercado de trabalho na sociedade

capitalista.

08) Em uma sociedade de classes, os filhos das classes

dominantes e populares desenvolvem, por meio da

educação escolar, as mesmas competências e

habilidades.

16) Quando assumem a responsabilidade de agir sobre a

formação intelectual humana, as escolas têm um alto

potencial transformador.

 

resposta: 18

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Questão 06

Leia o fragmento abaixo:

“O príncipe eletrônico pode ser visto como uma das mais

notáveis criaturas da mídia, isto é, da indústria cultural.

Trata-se de uma figura que impregna amplamente a

Política, como teoria e prática. Impregna a atividade e o

imaginário de indivíduos e coletividades, grupos e classes

sociais, nações e nacionalidades, em todo o mundo. Em

diferentes gradações, conforme as peculiaridades

institucionais e culturais da política em cada sociedade, o

príncipe eletrônico influencia, subordina, transforma ou

mesmo apaga partidos políticos, sindicatos, movimentos

sociais, correntes de opinião, legislativo, executivo e

judiciário.” (IANNI, Octávio. O príncipe eletrônico. In:

COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da

sociedade. São Paulo: Moderna, p.296.)

Considerando o texto acima, assinale a(s) alternativa(s)

correta(s).

 

01) Na sociedade contemporânea, as tecnologias de

comunicação tornam-se instrumentos significativos

na condução dos processos políticos e eleitorais.

02) A mídia tem-se constituído como um espaço

extremamente democrático do mundo globalizado,

valorizando a diversidade de posicionamentos

políticos e garantindo a integridade das mais variadas

instituições políticas tradicionais.

04) As concepções de mundo divulgadas pela mídia têm

um forte impacto sobre a vida cotidiana e são

suficientemente poderosas a ponto de influenciar a

organização política de uma nação.

08) As tecnologias de comunicação são utilizadas pelas

grandes corporações mundiais com o objetivo de

fazer que seus projetos sejam aceitos pelos

dominados.

16) A expressão “príncipe eletrônico” está associada à

concepção clássica de política construída por Nicolau

Maquiavel e é utilizada no texto acima como forma

de destacar os processos de enfraquecimento do

poder do Estado Moderno na vida política

contemporânea.

 

resposta: 29

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Questão 07

Considerando que a Declaração Universal dos Direitos

Humanos completou 60 anos em 2008 e utilizando seus

conhecimentos sobre o tema “cidadania: direitos sociais,

civis e políticos”, assinale o que for correto.

 

01) Os artigos que integram a Declaração Universal dos

Direitos Humanos expressam a vontade de assegurar

os valores de justiça, solidariedade, igualdade e

tolerância a todos os povos.

02) A existência de regimes democráticos é, em si, uma

garantia de que a cidadania pode ser amplamente

exercida e os direitos humanos assegurados aos

diferentes grupos sociais.

04) Há uma relação direta entre grau de instrução e

garantia de direitos sociais, civis e políticos; por isso,

a luta por educação pública, gratuita e de qualidade é

uma bandeira permanente para diversos movimentos

sociais.

08) Em países nos quais uma pequena parcela da

população concentra a riqueza nacional, a grande

maioria não tem acesso a bens de cidadania como

saúde, educação e habitação.

16) No Brasil, durante o regime militar, a luta pela

afirmação dos direitos civis e políticos foi duramente

reprimida por um Estado que, mesmo autoritário,

criou instituições que asseguraram, por exemplo, o

direito social à aposentadoria.

 

resposta: 29

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Questão 08

Ao refletir sobre a religião como fenômeno social,

assinale o que for correto.

 

01) Formas de religião e vestígios de religiosidade são

encontrados entre todos os povos e culturas. Eles se

manifestam em cultos relativos à vida, à natureza e

aos mortos ou em sistemas de explicação para a

existência humana e do universo.

02) O sagrado não é uma categoria restrita à religião,

podendo manifestar-se em outros fenômenos

simbólicos da vida social.

04) A superioridade do cristianismo sobre outras

expressões religiosas pode ser demonstrada pelo seu

domínio e importância entre os povos do Ocidente.

08) A umbanda não pode ser considerada um sistema

religioso, afinal tal classificação não reconhece como

sagrado cultos miscigenados ou híbridos.

16) Os princípios religiosos do Islã determinam o Oriente

Médio como território sagrado, sendo proibida essa

prática religiosa em outros territórios do globo,

considerados pelos muçulmanos como espaços

profanos e impuros.

 

resposta: 03

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Questão 09

Leia o texto a seguir:

“Os números sobre o desmatamento de diversos biomas,

o crescimento das cidades no interior do País e o próprio

projeto político trazido pelo crescimento da economia

capitalista recolocam o debate acerca de qual é o modelo

de desenvolvimento que desejamos construir. Essas

questões se apresentam de forma candente quando

focamos nosso olhar na região amazônica, alvo de

permanentes discussões nacionais e internacionais e de

poucas ações visando à melhoria concreta de vida da

população que lá reside.” (Revista Sociologia, Ano II,

no.19, p.32.)

Considerando o trecho da reportagem acima e o tema

“meio ambiente e desenvolvimento econômico”, assinale

o que for correto.

 

01) No modo de produção capitalista, a exploração do

meio ambiente segue uma racionalidade econômica

que visa garantir retorno financeiro aos investidores.

02) No Brasil, a produção em larga escala de grãos tem

sido feita inclusive na região amazônica com o

objetivo de valorizar a mão-de-obra local, detentora

de tradição e experiência no plantio dessas culturas.

04) A construção de alternativas sustentáveis de

desenvolvimento econômico na Amazônia deve

privilegiar projetos que visam, por exemplo, à

criação extensiva de gado, em razão do relevo de

planícies que domina a região.

08) O desgaste dos recursos naturais e o desmatamento

são alguns dos efeitos do desenvolvimento de

atividades produtivas praticadas pelo setor agrícola.

16) O controle do uso dos recursos naturais na região

amazônica atrai a atenção de grupos ambientalistas

no Brasil e em vários lugares do mundo, porque a

proteção da diversidade da vida animal e vegetal na

Terra se tornou um problema ambiental que só pode

ser tratado globalmente.

 

resposta: 25

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Questão 10

Considerando o papel das sociedades indígenas no

processo de formação da diversidade étnica brasileira,

assinale o que for correto.

 

01) O trabalho nessas sociedades é marcado por três

elementos básicos: relações de parentesco,

obrigações rituais e míticas e falta de separação entre

atividades produtivas e lúdicas.

02) Para além da diversidade de comunidades, de grupos

e de nações indígenas, é possível identificar o “índio

brasileiro” como portador de uma identidade étnica

única.

04) As populações indígenas gastam pouco tempo

executando tarefas voltadas à satisfação de suas

necessidades materiais e sociais, porque são

naturalmente mais vagarosas.

08) O contato interétnico entre índios e brancos, durante

o processo de colonização da sociedade brasileira,

provocou o genocídio de diversas populações

indígenas, revelando que essas relações foram

reguladas pela violência.

16) As posturas colonialistas partiam da oposição entre

“primitivos” e “civilizados”, o que fez que a

contribuição dos povos indígenas ao processo de

formação da sociedade brasileira fosse identificada

como sinal de atraso.

 

resposta: 25